הנוהג המוסלמי הקיים בישראל מבחין בין תקופת “האירוסין” בה בני הזוג חיים בנפרד ואינם מקיימים חיי משפחה, לבין תקופת “הנישואין” לפיה, עם מעבר בת הזוג לבית בן זוגה, יחשבו בני הזוג מבחינה דתית לנשואים. האם ביתו של התובע היתה נשואה ואינה מזכה אותו בקצבת ילדים, תיבחן על פי המבחן העובדתי ולא המבחן הפורמלי וכן על פי תכליתו של חוק הביטוח הלאומי לעניין הענקת קצבת ילדים.