האיש טען כי יש ספק בכשרות עדי הקידושין שהיו בחופה ולנוכח זאת לא ניתן לחייבו בכתובה. בית הדין הרבני האזורי דחה את טענת האיש בקובעו כי הכתובה מחייבת את האיש גם אם העדים פסולים.